1km==1024m; 27:12:3
1. Titlul cartii face referire la cei 12 judecatori care au condus poporul Israel dupa moartea lui Iosua si inainte de Saul, primul imparat.
2. Cuvantul tradus prin „judecator” s-ar fi putut traduce si „eliberator” sau „salvator”
3. Cartea descrie evenimentele de la Otniel pana la Samson acoperind o perioada de aprox. 325 ani.
1. Numele de „Leviticul” vine de la faptul ca aceasta carte era destinata preotilor, fiilor lui Aaron, levitilor.
2. Leviticul este cartea in care sunt inregistrate cele mai multe discursuri divine.
3. Spre deosebire de Exodul, unde EL a dat porunci lui Moise pe munte, in Leviticul EL da porunci din noua Sa „resedinta”: sanctuarul.
1. Titlul din limba ebraica s-ar traduce cu „si acestea sunt numele” demonstrand astfel conexiunea cu Geneza.
2. Titlul „Exodul” se bazeaza pe traducerea greaca Septuaginta; „Exodus” inseamna „Iesirea„.
3. Scrierea cartii ii este atribuita lui Moise. In NT, chiar Isus il declara pe Moise ca autor al Exodului (Marcu 12:26).
Am citit cartea „Perspectiva APOCALIPTICĂ şi sterilizarea ADVENTISMULUI”, de George R. Knight, 125 pagini.
Autorul este ingrijorat de pierderea relevantei Bisericii Adventiste, intrucat tot mai multi adventisti incearca sa diminueze diferentele dintre Biserica Adventista si celelalte biserici. Astfel, tot mai multi vorbesc tot mai putin despre ceea ce face Biserica Adventista diferita – interpretarea Apocalipsei (Sanctuarul, Judecata de Cercetare, 1844).
Autorul imparte adventisii in doua categorii: adventisti credinciosi (cei care stiu ce cred si de ce) si adepti culturali (s-au nascut adventisti, nu cred in invataturile adventismului, dar nu ies din biserica pentru ca e mai comod pentru ei asa).
Mai departe, autorul atrage atentia la doua extreme: a prezenta Apocalipsa vorbind doar despre fiare Continue reading
Am terminat de citit cartea „Incepe sa traiesti”, 215 pagini, de Lucian Cristescu.
7 citate din carte:
„Daca ghicitoarea rostului vietii a ramas nedezlegata mii de ani, este pentru ca facem greseala sa cercetam ‘piesa’, adica pe ‘noi’, in loc sa intrebam Constructorul sau Manualul.” :)
1. Cartea 2 Imparati se poate imparti in 3 mari sectiuni:
– Activitatea lui Ilie si Elisei (cap. 1-8)
– Declinul si distrugerea lui Israel (cap. 8-17)
– Ultimii ani ai lui Iuda (cap. 18-25)
2. Cartea dovedeste ca asculatarea/neascultarea de cuvantul LUI afecteaza istoria natiunii.
3. Ilie inseamna „Domnul este Dumnezeul meu”; Elisei inseamna „Domnul mantuieste”.
1. Titlul „Imparati” reflecta continutul celor doua carti care urmaresc istoria poporului Israel sub conducerea imparatilor lui Israel si Iuda.
2. Cele doua carti ale Imparatilor au fost o singura carte in canonul ebraic al VT. Cartea a fost impartita in doua datotita lungimii sale.
3. Scriitorul cartii 1 Imparati aminteste 3 surse primare folosite:
– Cartea faptelor lui Solomon (11:41)
– Cartea cronicilor imparatilor lui Israel (14:19, 15:31)
– Cartea cronicilor imparatilor lui Iuda (14:29)
1. Estera este una din cele doua carti ale Bibliei care poarta nume de femei (cealalta este Rut). Estera a fost o evreica ce s-a casatorit cu un neevreu, iar Rut o neevreica ce s-a casatorit cu un evreu.
2. Estera inseamna „stea„; Hadasa inseamna „mirt„.
3. In cartea Estera nu este mentionat niciodata Numele LUI.
Cand am citit anul acesta cartea lui Neemia, am observat ca Neemia pune cateva intrebari. Daca ti-ar fi adresate tie aceste intrebari, cat de bine te-ai simti? Si ce ai raspunde?
„Cum sa n-am fata trista, cand cetatea in care sunt mormintele parintilor mei este nimicita si portile ei sunt arse de foc?”
„Ce! Voi imprumutati cu camata fratilor vostri?”
„Voi sa vindeti pe fratii vostri? Si inca noua sa ne fie vanduti?”
„Un om ca mine sa fuga? Si care om ca mine ar putea sa intre in Templu si sa traiasca?”
1. 3 Ioan este adresata unei singure persoane: Gaius. A se remarca ca epistolele sunt aranjate in ordine: 1 Ioan este adresata Bisericii, 2 Ioan este adresata unei familii, iar 3 Ioan este adresata unei persoane.
2. Epistola aduce in atentia noastra 3 persoane:
– Gaius :: ospitalier si duhovnicesc (vers. 3-8)
– Diotref :: mandru si egoist (vers. 9-10)
– Dimitrie :: vorbit de bine (vers. 11-12)
3. Cuvinte cheie: „adevar” si „dragoste” – umblarea in adevar (3 Ioan 4) si umblarea in dragoste (3 Ioan 6,7).
1. 2 Ioan este o epistola personala, adresata catre „aleasa doamna” si copii ei; este asadar o epistola adresata unei familii.
2. „Aleasa doamna” se poatre sa fi fost o femeie nobila convertita la crestinism. In acelasi timp, se poate referi simbolic la Biserica, deoarece si in alte parti ale Bibliei se foloseste o femeie ca simbol pentru Biserica.
3. Cuvantul „prezbiter” are doua intelesuri:
– persoana mai in varsta, batran
– pozitie in biserica, invatator
1. Ioan a scris: Evanghelia dupa Ioan, Epistolele (1, 2, 3) si Apocalipsa
2. Pentru fiecare din scrierile sale, Ioan a specificat scopul scrierii. Scopul primei epistole: „V-am scris aceste lucruri ca sa stiti ca voi care credeti in Numele Fiului lui Dumnezeu aveti viata vesnica.” (1 Ioan 5:13).
3. Cand Ioan si-a scris scrierile, aparuse deja gnosticimul, prima erezie care a patruns in crestinism (gnosticii negau umanitatea lui Isus). Ioan a scris pentru a contracara aceasta erezie; el vorbeste in termeni duri pentru ca unii respinsesera centrul credintei crestine:
– Isus este Fiul LUI (5:10)
– Isus S-a intrupat, venind in carne si oase (2:22)
– Isus a fost Christos (4:1-3)
