1km==1024m; 27:12:3
1. Petru se identifica drept apostol (1:1), pastor al turmei LUI si martor al suferintelor lui Christos (5:1-4). Aceasta formulare ne aminsteste despre trimiterea pe care Isus i-a dat-o dupa inviere, aceea de a-I paste turma (Ioan 21:15-19).
2. Scopul epistolei era acela de a-i intari pe credinciosi in fata suferintei.
3. Petru nu este un pescar igonrant. Citind epistolele sale putem constata cat poate invata un om in 3 ani de la Mantuitorul.
1. Este cartea din NT care citeaza cel mai des din VT. Aceasta demonstreaza, pe langa altele ca VT ramane valabil.
2. Epistola in sine se recomanda ca fiind „un cuvant de sfatuire”. (13:22)
3. In epistola Isus este descris ca imparatul ideal:
– Mijlocitorul noului legamant (9:15-23)
– curata constiinta de pacat (10:1-18)
– Conducatorul Casei lui Dumnezeu (3:1-6)
– reformeaza inchinarea (10:1-18)
– aduce odihna poporului (4:1-11)
1. 2 Tesaloniceni a fost scrisa de 3 persoane: Pavel, Silvan si Timotei.
2. Contributia teologica majora pe care o aduce epistola este „mica apocalipsa” din 2:1-12.
3. In 1 Tesaloniceni, credinciosii erau in pericol a-si pierde credinta in a doua venire a lui Isus. In 2 Tesaloniceni Pavel se confrunta cu extrema cealalta: erau unii care credeau ca Isus a venit deja intr-o forma spirituala.
1. 1 Tesaloniceni a fost scrisa de 3 persoane: Pavel, Silvan si Timotei.
2. Silvan (numit si Sila in Fapte) era lider al Bisericii din Ierusalim (Fapte 15:22), profet (Fapte 15:32), cetatean roman (Fapte 16:37-38).
3. Timotei era un tanar pe care Pavel in intalnise in prima sa calatorie misionara si care i s-a alaturat imediat lui Pavel (Fapte 16:1-3) si i-a ajutat pe Pavel si Silvan sa intemeieze biserica de la Tesalonic (Fapte 17:1-9).
1. 2 Corinteni ne ofera indicii cu privire la acuzatiile care i se aduceau pe nedrept lui Pavel:
– era considerat lumesc
– fara acreditari pastorale
– nu daduse curs ospitalitatii corintenilor
– ii iubea mai mult pe macedonieni
– nu avea charism atunci cand vorbea
– fura din bani
2. 2 Corinteni este o colectie pretioasa de cuvinte si atitudini inspirate extrase din Evanghelie si folosite de Pavel pentru a invinge obstacolele care i se ridicau.
3. 2 Corinteni este cea mai intima si mai defensiva epistola a lui Pavel.
1. Corint era o cetate-port care abunda de trafic si comert, dar in care abundau viciul si imoralitatea, era centrul pacatului in timpul lui Pavel. Era numit „Bâlciul desertaciunilor”.
2. 1 Corinteni a fost denumita „Cartea problemelor”; Pavel a scris 1 Corinteni pentru a raspunde unor probleme din biserica:
– schisme in biserica
– incest
– procese civile intre membri
– imoralitate
– divort
– idolatrie
3. Cu toate ca este o carte a problemelor, tot in 1 Corinteni gasim faimosul eseu despre dragoste – 1 Corinteni 13.
1. Faptele Apostolilor este singura carte din Biblie care ne relateaza istoria primilor 30 de ani din viata Bisericii.
2. In primele 12 capitole personajul principal este Petru, aratand predicarea sa inflacarata pentru Israel. Incepand cu capitolul 13, intaietatea este preluata de Pavel, apostolul neamurilor.
3. Luca, scriitorul Faptelor Apostolilor, aseaza pe loc de egalitate pe Petru si Pavel, contruind urmatoarea comparatie intre ei:
| PETRU | PAVEL |
|---|---|
| Prima predica (Fapte 2) | Prima predica (Fapte 13) |
| Vindecarea slabanogului (Fapte 3) | Vindecarea slabanogului (Fapte 14) |
| Simon Magul (Fapte 8) | Elima vrajitorul (Fapte 13) |
| Puterea umbrei lui (Fapte 5) | Basmale cu puteri vindecatoare (Fapte 19) |
| Punerea mâinilor lui (Fapte 8) | Punerea mâinilor lui (Fapte 19) |
| Închinarea catre Petru (Fapte 10) | Închinarea catre Pavel (Fapte 14) |
| Învierea Tabitei (Fapte 9) | Învierea lui Eutih (Fapte 2) |
| Întemnitarea lui Petru (Fapte 12) | Întemnitarea lui Pavel (Fapte 28) |
1. Cartea Proverbelor are cea mai explicita si detaliata introducere din toata Biblia. Primele versete o definesc in mod clar ca un Manual de predare a Intelepciunii.
2. Dascalul principal in aceste scrieri este Solomon, cel mai talentat fiu al unui tata talentat, celebrul David. Solomon a scris 3 carti: Proverbe (despre intelpciune), Eclesiastul (despre nebunie) si Cantarea Cantarilor (despre dragoste).
3. Proverbele demonstreaza ca neprihanirea are de-a face cu viata practica. Expresia „cel neprihanit” apare in Proverbe de mai multe ori decat in oricare alt text al Vechiului Testament.
1. 2 Cronici incepe cu construirea Templului de catre Solomon si se incheie cu decretul lui Cirus de rezidire a Templului.
2. 2 Cronici merge in paralel cu 1 si 2 Imparati, dar accentul ei cade pe imparatii care au dat dovada de un devotament pentru Templu.
3. Cartea prezinta domnia a 19 imparati ai lui Iuda; doar 7 dintre ei au fost buni.
1. 1 si 2 Cronici acopera aceeasi perioada din istoria lui Israel descrisa in 1 Samuel – 2 Imparati, insa dintr-o perspectiva foarte diferita: in primele carti evenimentele sunt redate din punct de vedere istoric, iar in Cronici accentul cade pe latura spirituala.
2. 1 si 2 Cronici se concentreaza asupra imparatiei lui Iuda si asupra imparatulu David, cu mentiuni sumare despre semintiile israelite din nord.
3. 1 Cronici incepe cu genealogia care stabileste linia regala a lui David si merge paba la finalul domniei sale.
Am terminat de citit Biblia (1240 pagini) dupa planul (daca se poate numi asa) pe care-l anuntam la inceputul anului. Asa cum intuiam inca de la inceput, dupa acest „plan de citire” am terminat mai repede.
Daca ti-am aratat cum arata planul la 3 luni (vezi Biblia 2013 :: status) si la 6 luni (vezi Biblia 2013 :: status la jumate de an, uite-l ce fain arata cand sunt toate incercuite. :)
La studiul biblic de saptamana trecuta s-a studiat printre altele si urmatorul pasaj:
1. Dupa ce am scapat de primejdie, am aflat ca ostrovul se chema Malta.
2. Barbarii ne-au aratat o bunavointa putin obisnuita; ne-au primit pe toti la un foc mare, pe care-l aprinsesera din pricina ca ploua si se lasase un frig mare.
3. Pavel stransese o gramada de maracini si-i pusese pe foc; o naparca a iesit afara din pricina caldurii si s-a lipit de mana lui.
4. Barbarii, cand au vazut naparca spanzurata de mana lui, au zis unii catre altii: „Cu adevarat omul acesta este un ucigas, caci „Dreptatea” nu vrea sa-l lase sa traiasca, macar ca a fost scapat din mare.”
5. Pavel a scuturat naparca in foc si n-a simtit niciun rau.
6. Oamenii aceia se asteptau sa-l vada umflandu-se sau cazand deodata mort; dar, dupa ce au asteptat mult si au vazut ca nu i se intampla niciun rau, si-au schimbat parerea si ziceau ca este un zeu. (Fapte 28:1-6)
Am mai zis eu ca in unele cercuri mereu gasesc ceva inedit, ceva ce n-am mai auzit, dar nici nu m-am gandit. De data aceasta, cativa si-au dat cu parerea ca sarpele nu l-a muscat pe Pavel, ci doar s-a lipit de mana lui. In viata mea nu m-am gandit la una ca asta; mereu am stiut ca l-a muscat.
Argumente aduse:
– sarpele „s-a lipit de mana lui”; poate doar s-a incolacit, nu inseamna ca l-a muscat;
– despre faptul ca sarpele atarna de mana s-a spus ca poate s-a agatat cu coada;
– despre faptul ca bastinasii se asteptau ca Pavel sa moara s-a spus ca poate ca li s-a parut ca l-a muscat si de aceea aveau asemenea asteptare;
– la urma urmei, s-a zis, chiar si faptul ca sarpele nu l-a muscat tot o minune este!
Inainte de a-mi exprima si eu parerea, Continue reading
