Atunci cand Domnul i Se descopera lui Toma, ii spune acestuia:
„Tomo”, i-a zis Isus, „pentru că M-ai văzut, ai crezut. Ferice de cei ce n-au văzut, și au crezut.” (Ioan 20:29)
Probabil ca din distorsionarea acestui verset s-a nascut expresia „Crede si nu cerceta”. Puține formulari au fost atribuite Bibliei cu mai multă convingere decât aceasta. Pentru mulți, această formulare reprezintă esența unei religii care ar descuraja punerea întrebărilor și dialogul critic. Totuși, o analiză onestă arată un fapt surprinzător pentru cei mai mulți: Biblia nu spune niciodată așa ceva. Mai mult, mesajul biblic merge în direcția opusă: Dumnezeu invită omul să cerceteze, să întrebe, să verifice, să gândească și să evalueze.
Am vazut ca termenul „încredinţare” in versetul de mai sus naste tot felul de teorii. Chiar am auzit in mai multe predici pusa intrebarea „Care este diferenta dintre incredintare si credinta?”, iar apoi ni se explica in cuvinte foarte frumoase ce este incredintarea: ba ca se refera la convingere personala, ba ca este o incredere puternica ca ceea ce faci este bine, ba ca este vorba despre constiinta. Oricum, ideea este ca incredintarea este diferita de credinta (am auzit de cateva ori chiar spunandu-se „este o maaaaare diferenta intre ele”).
Apoi, pentru ca prezentarea sa fie si mai fascinanta, se trece de la singularul „incredintare” din verset la plurarul „incredintari„. Ni se spune ca ar exista unele pacate care sunt relativizate de unele „incredintari” personale: pentru unul s-ar putea sa fie pacat, pentru altul s-ar putea sa nu fie pacat. Principiul are valabilitate generala, zice; iar incredintarile au valabilitate personala.
In fine, am mai vazut ca unii citeaza gresit acest verset: „Tot ce vine din incredintare nu este pacat”. Ceea ce este o eroare logica, nu doar o citare gresita.
Cumva, insa, de fiecare data vorbitorul uita de definitia consacrata a credintei din Evrei 11:1: Şi credinţa este o încredere neclintită în lucrurile nădăjduite, o puternică încredinţare despre lucrurile care nu se văd. Din acest verset imi dau seama ca termenii cel mult se completeaza, se explica unul pe altul, nu ca ar fi „o maaaare diferenta” intre ei.
Am fost la o masa unde un frate penticostal explica comesenilor ca pentru el este pacat sa manance carne de porc, caci are aceasta incredintare. Daca nu ar avea-o, nu considera ca ar fi pacat. La care cineva de la masa i-a spus: „Dar sarmale ai mancat…”. El, usor nedumerit: „Dar erau cu carne de porc?…”. Zice sora: „Da!”. Si-atunci am vazut cum functioneaza principiul acesta cu incredintarea personala: „Ei, bine. Eu am avut incredintarea ca nu-s cu carne de porc.”.
Am citit cartea „În căutarea certitudinii”, de Josh McDowell & Thomas Williams, 162 pagini.
Este o carte excelenta in care autorii abordeaza problema adevarului.
Conteaza ce credem? Cine stabileste ce este adevarat? Pot exista adevaruri care sa fie relative la persoane? Putem avea inceredere in ce gandim? Care este relatia dintre ratiune si credinta? Iata cateva intrebari la care raspund autorii.
7 citate din carte:
„Oamenii pot sa sustina ‘adevaruri’ diferite numai daca nu cred cu adevarat in niciunul dintre ele.”
„Nu este nevoie sa-ti lasi creierul la intrarea in biserica atunci cand devii credincios. Si nici nu trebuie sa intorci spatele bucuriilor vietii.”
In cercurile crestine, nu de putine ori am auzit discutandu-se despre faptul ca acum nu mai suntem sub Lege, ci sub Har. Adicatelea, pana la Isus a fost Legea si de atunci a venit Harul.
Dar oare Harul este in opozitie cu Legea? Daca suntem sub Har, nu mai trebuie sa ascultam poruncile LUI?
Dar hai sa lasam Cuvantul sa-si spuna cuvantul:
Caci harul lui Dumnezeu, care aduce mantuire pentru toti oamenii, a fost aratat si ne invata s-o rupem cu paganatatea si cu poftele lumesti si sa traim in veacul de acum cu cumpatare, dreptatesi evlavie. (Tit 2:11-12)
In urma cu sute de ani, un om ciudat de felul lui a scris niste cuvinte care sunt foarte cunoscute celui care citeste Cartea:
Îl văd, dar nu acum; Îl privesc, dar nu de aproape; O stea răsare din Iacov, Un sceptru se ridică din Israel.
(Numeri 24:17)
Ce or fi insemnand aceste cuvinte? Evident, este o profetie mesianica, dar cred ca mult mai mult de atat. Cred ca aici sunt date cateva principii celor care-L asteapta. Continue reading
(Nu doar) Pentru ca in ultima vreme am asistat la multe discutii despre credinta si/sau fapte, am decis sa citesc cartea „Credinta si faptele”. Este o compilatie din scrierile lui Ellen White; are 107 pagini. O recomand cu incredere celor interesati de subiect.
Cuprinde 18 scrieri cu privire la acest subiect, publicate intre Continue reading
Acest site foloseste cookie-uri pentru a oferi servicii, pentru a personaliza anunturi si pentru a analiza traficul. Daca folosesti acest site, esti de acord cu utilizarea cookie-urilor. Afla mai multeAccept
Privacy & Cookies Policy
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are as essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
