Rămâne, dar, o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu. (Evrei 4:9)
Este un verset favorit al celor care doresc sa ne spuna ca in NT exista o dovada ca nu ni se cere sa tinem sambata ca in VT. Expresia „odihna ca cea de Sabat” este inteleasa ca referindu-se la o odihna in alta zi (de ex. duminica).
Mereu cand am intrebari ale caror raspunsuri nu le gasesc, intreb oameni mai invatati decat mine. Deoarece simteam ca nu stiu sa-mi explic acest verset, in mai 2003 i-am trimis un email lui Lucian Cristescu pe aceasta tema. M-a impresionat tare mult ca si-a luat timp sa trimita un raspuns atat de complex unui tinerel de 20 de ani necunoscut. Redau mai jos textul primit atunci de la dumnealui:
In prelegerea de vineri, 11 decembrie 2020, din seria „Este timpul” a fost un fragment care a ridicat mai multe intrebari, cea mai insemnata fiind: Cum adica hrana noastra ar putea forma bețivi?!
De multe ori, cartea Levitic ne pare o carte complicata, continand legi care erau pentru leviti, legi care nu mai sunt valabile azi si care sunt destul de anevoios de citit. Gasesc interesanta provocarea de a sistematiza lucrurile si studiind primele capitole mi-am facut urmatoarele notite.
Fie ca vorbim despre plagile asupra Egiptului, fie ca vorbim despre faraon si predestinare, aceasta parte de istorie biblica este fascinanta atat pentru copii, cat si pentru oamenii mari. Copil fiind, ascultam si reascultam cu sufletul la gura aceste istorisiri; de fiecare data, speram cumva sa se schimbe istoria si faraon sa nu mai fie asa rau cu bietii evrei. Apoi, crescand, am aflat de la oamenii mai mari si din carti ca nu se putea schimba; intr-un fel asa i-a fost scris sau – cel putin – asa i-a fost prezis.
Studiind mai atent ce spune Scriptura, am observat ca pana la plaga a 6-a spune ca Faraon si-a impietrit inima, iar de la plaga a 6-a incolo se schimba zicerea: Domnul i-a impietrit inima. Asadar, Dumnezeu in atotcunostinta Sa a prezis ca asta se va intampla, si El chiar i-a impietrit inima. Insa asta s-a intamplat doar dupa ce Faraon si-a impietrit-o.
Sunt unii cititori ai Bibliei care uneori simt ei cumva ca știu mai bine decât însuși scriitorul ce a vrut acesta sa exprime. De-a lungul vremii, am văzut ca trei astfel de pasaje au legătură cu Petru.
Isaac este unul din personajele biblice al carui nume a fost prevestit dinainte. Nu doar prin aceasta a fost un om deosebit, ci pentru ca a fost fiul mult asteptat al lui Avraam.
In acest articol vom vorbi despre blândoșenia lui Isaac; sunt lucruri pe care Scriptura ni le arata, dar pe care nu le vei auzi spuse in predici de la amvoane. Definim blândoșenia ca fiind blandețea exagerata, mult mai mult de cat se cere. Blândoi este omul care sufera de blândoșenie.
Alice înseamnă „nobil”, „nobleţe”, „adevăr”. Acelaşi nume mai înseamnă şi „faţa lui Dumnezeu”. Ne rugăm să poarte cu cinste acest nume, viaţa ei să fie marcată de această înaltă chemare.
În Psalmul 1 este creionat portretul omului neprihănit (bun) în contrast cu cel al omului păcătos (rău). Printre alte calități ale omului neprihănit este notată următoarea: „tot ce începe, duce la bun sfârșit” (Psalmul 1:3 up)
Aceasta este o făgăduință: cu ajutorul Domnului tot ce începi poți duce la bun sfârșit. Mai mult, traducătorii Bibliei spun ca s-ar putea traduce „prosperă în tot ce face”.
Dar găsesc că este în același timp și o cerință: Dumnezeu a rânduit viața noastră astfel încât (aproape) totul să aibă un început și un sfârșit.
Traim niste vremuri ciudate. Ne-am temut din cand in cand de inarmarile nucleare si de un posibil al treilea razboi mondial. Mai apoi, ne-am pomenit ca terorismul este un inamic tot mai prezent si in acelasi timp mai greu de detectat. Si iata ca acum ni se spune ca suntem intr-un razboi cu un dusman mic de tot, aproape invizibil, dar pus pe fapte mari. Oare lumea noastra asa cum o stim noi sa fie spre apus?…
In aceste imprejurari, mi-am amintit doua cantari dragi sufletului meu.
Timp de trei luni, la studiul biblic am invatat de la unele personaje ale Vechiului Testament. Dar dincolo de asta, cred ca Isus este personajul central al Scripturii si fiecare dintre credinciosi este cheamat sa fie ca El; El nu doar ca a murit pentru noi ca noi sa putem avea viata vesnica, dar a si trait pentru noi ca sa ne arate cum sa incepem sa traim viata vesnica inca de aici. Cred de asemenea ca in viata fiecarui personaj biblic pozitiv putem gasi asemanari cu viata Lui, iar daca altii au putut sa traiasca asa ca El, si noua ne este data fagaduinta si posibilitatea sa traim asa. Provocarea pentru grupa noastra de studiu a fost ca in fiecare ocazie sa gasim cateva asemanari dintre personajele studiate si Isus, iar impreuna am gasit urmatoarele:
Enoh
– a umblat cu Dumnezeu în fiecare zi: Geneza 5:22; Ioan 8:29.
– a vorbit despre judecată și despre revenirea lui Isus: Iuda 14-15; Matei 24:30-31.
– a fost înălțat la cer: Geneza 5:24; Faptele Apostolilor 1:9. Continue reading
Acest site foloseste cookie-uri pentru a oferi servicii, pentru a personaliza anunturi si pentru a analiza traficul. Daca folosesti acest site, esti de acord cu utilizarea cookie-urilor. Afla mai multeAccept
Privacy & Cookies Policy
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are as essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.