Saul și țepușul

„Cine eşti Tu, Doamne?”, a răspuns el. Şi Domnul a zis: „Eu sunt Isus pe care-L prigoneşti. Ţi-ar fi greu să arunci înapoi cu piciorul într-un ţepuş.” Faptele Apostolilor 9:5

Am căzut cu toţii la pământ; şi eu am auzit un glas care-mi zicea în limba evreiască: „Saule, Saule, pentru ce Mă prigoneşti? Îţi este greu să arunci cu piciorul înapoi în vârful unui ţepuş.” Faptele Apostolilor 26:14

Mereu am auzit in predici (unele chiar foarte frumoase) ca aici este o intrebare: „Ţi-ar fi greu să arunci înapoi cu piciorul într-un ţepuş?”. De obicei se explica ca aceasta „intrebare” i-a fost pusa lui Saul pentru a-l constientiza ce grea va fi viata daca-L va accepta pe Christos si apoi se fac unele aplicatii pentru noi azi.

De remarcat insa ca in text nu este o intrebare, ci o constatare, o afirmatie! In ambele texte, in Bibliile verificate de mine, fraza este mereu afirmativa, nu interogativa. Inlaturarea acestei confuzii nu neaparat anuleaza concluziile. Dar este bine sa fim atenti la orice frantura de slova din Cuvant. Uneori, textul capata noi intelesuri cand observam aceste amanunte.

Continue reading

Prin Eden in răcoarea zilei

Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu care umbla prin grădină în răcoarea zilei: şi omul şi nevasta lui s-au ascuns de faţa Domnului Dumnezeu printre pomii din grădină.

Geneza 3:8

Multi inteleg ca expresia „racoarea zilei” din acest verset se refera la dimineata. De multe ori am auzit folosindu-se expresia „racoarea diminetii”. De unde si pana unde, nu stiu! De ce dimineata si nu seara?

Sa ne amintim contextul:
– Dumnezeu spusese omului sa nu manance din Pomul cunostintei binelui si raului
– Dumnezeu a spus ca in ziua in care omul va manca din pom, in aceeasi zi va muri
– Omul mananca din pom
– Dumnezeu il cauta pe om in racoarea zilei
– Omul trebuia sa moara, dar s-a gasit o solutie: moare un miel in locul lui (prima jertfa)
– Dumnezeu ii face omului haine din piele, pentru ca omul isi pierduse haina de lumina

Continue reading

Vorbirea lui Moise

Atunci cand Dumnezeu a dorit sa-l trimita pe Moise sa elibereze poporul, Moise intentioneaza sa refuze si aduce cateva scuze. Printre scuzele aduse este si aceasta:

„Ah! Doamne, eu nu sunt un om cu vorbirea uşoară; şi cusurul acesta nu-i nici de ieri, nici de alaltăieri, nici măcar de când vorbeşti Tu robului Tău; căci vorba şi limba-mi este încurcată.”

Exodul 4:10

Expresiile „vorbirea usoara”, „cusurul”, „vorba si limba incurcata” ii fac pe cei mai multi cititori români sa inteleaga ca Moise a fost bâlbâit (sau alta problema fizica). Altii considera ca problema lui Moise a fost ca dupa 40 de ani in Madian, nevorbind limba egipteana, nu mai era fluent in aceasta limba.

Continue reading

Samson și planul de căsătorie

Samson s-a coborât la Timna şi a văzut acolo o femeie din fetele filistenilor. Când s-a suit înapoi, a spus lucrul acesta tatălui său şi mamei sale şi a zis: „Am văzut la Timna o femeie din fetele filistenilor; luaţi-mi-o acum de nevastă.” Tatăl său şi mama sa i-au zis: „Nu este nicio femeie între fetele fraţilor tăi şi în tot poporul nostru, de te duci să-ţi iei nevastă de la filisteni, care sunt netăiaţi împrejur?” Şi Samson a zis tatălui său: „Ia-mi-o, căci îmi place.” Tatăl său şi mama sa nu ştiau că lucrul acesta venea de la Domnul: căci Samson căuta un prilej de ceartă din partea filistenilor. În vremea aceea filistenii stăpâneau peste Israel.

Judecători 14:1-4

Primele trei versete din acest pasaj ne sunt aduse uneori in atentie pentru a intari binecunoscute invataturi ale Scripturii: pericolul intovarasirii cu cei necredinciosi, relele care vin cand te uiti dupa ce izbeste ochiul („a vazut”), ce se intampla cand primeaza sentimentele („imi place”), importanta de a nu lua decizii pripite („luaţi-mi-o acum”), ascultarea de parinti.

Însă versetul 4 pare de neacceptat pentru unii (poate de asta, de multe ori se citeaza doar primele trei versete): Lucrul acesta venea de la Domnul. Samson pare un aliat al Domnului, caci reiese ca Samson intentiona ca prin casatoria lui caute cearta cu filistenii.

Continue reading

Ciucurii veșmintelor

Să faci ciucuri la cele patru colţuri ale hainei cu care te vei înveli. Deuteronomul 22:12

Am auzit de multe ori ca scopul acestor ciucuri era sa-i deosebeasca pe evrei de ceilalti popoare. Cum ca, adica, de aceea trebuiau sa-si puna ciucuri la colturile hainelor pentru ca ceilalti sa vada ca ei sunt diferiti.

Intr-adevar, acest verset nu ne arata care era scopul lor. De fapt, el era doar o repetare pe scurt a legii data in Numeri, lege care arata si motivatia corecta pentru care trebuiau purtati:

Continue reading

Nu nimici Templul!

Un verset binecunoscut ne avertizeaza „Dacă nimiceşte cineva templul lui Dumnezeu, pe acela îl va nimici Dumnezeu.” (1 Corinteni 3:17).

Daca nu ar fi asa de binecunoscut probabil ca am fi stat un pic sa ne gandim:
– ce inseamna „Templul lui Dumnezeu” din acest verset?
– ce inseamna sa nimicim Templul lui Dumnezeu?

Consider ca este bine sa analizam si sa raspundem la aceste doua intrebari pentru ca de aceasta poate sa depinda soarta noastra: daca nimicim Templul, ne va nimici Dumnezeu.

Continue reading

Dragostea lui Hristos ne strânge

Căci dragostea lui Hristos ne strânge; fiindcă socotim că, dacă Unul singur a murit pentru toţi, toţi deci au murit. (2 Corinteni 5:14)

Marea majoritate a crestinilor romani inteleg din acest verset ca dragostea lui Hristos ne strange impreuna. Si poate ca se mira de ce nu apare trimitere la versetul „Iată, ce plăcut şi ce dulce este să locuiască fraţii împreună! (Psalmii 133:1)”…

Ei, bine… Nu apare trimitere pentru ca trimiterile nu sunt facute de un roman, pe semne. Putina lume stie ca in text de fapt este vorba despre verbul „constrange” (in sensul: „nu ne da alta posibilitate”): „Caci dragostea lui Hristos ne constrange„.

Continue reading

Psalmii și Fiii lui Core

Fiii lui Core n-au murit. (Numeri 26:11)

Nu o data am auzit aducandu-se acestui verset urmatoarea completare: N-au murit, si ca dovada sunt psalmi scrisi de acesti oameni.

Intr-adevar, denumirea de „Fiii lui Core” apare in titlul catorva psalmi. Vezi Psalmii: 42, 44-49, 84, 85, 87, 88.

Completarea nu intru totul gresita. Doar ca este o interpretare „pe scurtatura”. Nu cu fiii directi ai lui Core au legatura pslamii, ci cu urmasii lor. „Fiii lui Core” din Psalmi sunt de fapt stranepoti ai lui Core, capetenia razvratitilor. La fel cum „fiii lui Israel” nu erau considerati doar fiii directi, ci toti descendentii lui Israel (Iacov).

Continue reading

Fiii lui Dumnezeu, fiicele oamenilor și uriașii

Când au început oamenii să se înmulţească pe faţa pământului şi li s-au născut fete, fiii lui Dumnezeu au văzut că fetele oamenilor erau frumoase; şi din toate şi-au luat de neveste pe acelea pe care şi le-au ales. Uriaşii erau pe pământ în vremurile acelea şi chiar şi după ce s-au împreunat fiii lui Dumnezeu cu fetele oamenilor şi le-au născut ele copii: aceştia erau vitejii care au fost în vechime, oameni cu nume. Geneza 6:1-2, 4

Acest pasaj este un teren deosebit de fertil pentru speculatii si teorii fanteziste. Cea mai intalnita astfel de teorie este pe scurt urmatoarea: ingerii cazuti s-au impreunat cu femeile, din aceasta impreunare nascandu-se niste monstri, uriasii.

Recunosc ca noi, oamenii, suntem atrasi de senzatioanal. O interpretare mai neiesita din comun nu este asa atat de atragatoare precum cele mai fanteziste. Totusi, prezint felul cum inteleg eu acest text:

Continue reading

Versete denaturate

Mi s-a intamplat de multe ori sa gasesc ca sensul vreunui verset sa fie altul decat cel pe care-l stiam initial. De cele mai multe ori, cand am realizat ca am stiut gresit, m-am bucurat ca de o mare descoperire.

Am vazut ca sunt unele versete pe care multa lume le intelege gresit. Motivele sunt multe si diverse: studiu superficial, increderea in cele spuse de altii, informartii din amintiri sau din auzite. Uneori e vorba pur si simplu de neatentie: caci am vazut ca si cei care iubesc studiul biblic gresesc uneori. Oricum, de cele mai multe ori, versetele despre care vorbesc nu-s interpretate gresit din rea vointa, ci din pura neatentie.

Continue reading

Ghedeon Viteazul

Îngerul Domnului i S-a arătat şi i-a zis: „Domnul este cu tine, viteazule!” (Judecători 6:12)

Unii zic ca atunci cand Ingerul l-a salutat pe Ghedeon cu „Domnul este cu tine, viteazule” l-ar fi luat peste picior. Unii mai indulgenti considera ca EL cunostea viitorul si stia ca o sa fie viteaz, de aceea il saluta asa.

Insa, daca studiezi mai mult, vei descoperi ca Ghedeon chiar era un viteaz.

Continue reading

Iosif la frații săi

Când a ajuns Iosif la fraţii săi, aceştia l-au dezbrăcat de haina lui, de haina cea pestriţă, pe care o avea pe el. L-au luat şi l-au aruncat în groapă. Groapa aceasta era goală: nu era apă în ea. Apoi au şezut să mănânce. (Geneza 37:23-25)

Cu adevarat, un act de o cruzime dusa la extrem: in timp ce pe fratele lor l-au aruncat in groapa, ei s-au pus sa manance…

Am avut de multe ori ocazia sa aud pe unii spunand despre fratii lui Iosif: „Ce oameni cruzi!!! Dupa ce l-au aruncat in groapa, s-au pus sa manance din mancarea dusa de el…”. Desigur, o astfel de completare face povestirea si mai lacrimogena.

Continue reading